从淄博现象到祖孙插队现象，旅游版“小政府大社会”正在重新回流

撰文丨墨黑纸白

一、淄博版“小政府”与烧烤版“大社会”的全面融合

这个五一，能比淄博还火的就是这对祖孙俩了，她们的表情包甚至高出淄博烧烤的热度点，这是人们始料未及的，也是纸白君感到惊诧的，同为中国人为何不能平和相待呢？

在这对祖孙被广大网友们纷纷送上各种热搜时，一些法律人、媒体人指出，应当适可而止，否则可能会逾越法律的界限，但这明显没有被广大网友们认可。

我们先来看淄博现象的再深入呈现出的关键点，在多地书记、市长、局长，纷纷带队前往淄博“赶烤”消息之后，连深圳这样的一线城市也开始放宽了街头经济、烟火经济的门槛。

正如纸白君昨天文章所谈，淄博必定会让一些羡慕的地市对自我策略进行一定程度的调整，但这种调整会非常有限，从羡慕到执行是需要放下很多不想放弃的东西的。

其内核，正如某评论人所言：淄博烧烤正在兑现人们对自由市场的平民式想象：物美价平的商品、畅快淋漓的消费体验、童叟无欺的市场环境、谦卑和气的“小政府”。

所以，淄博现象折射到整个中国旅游市场的是拼服务、拼市场竞争，这种状态只能是“小政府”主导下的“大社会”才能够去完成的，所以其他地市在学习上怕是很难俯下身真正谦卑。

旅游市场其实就是官方市场的自我下放，在下放过程中，如何将官方主体彻底转换为市场主体？前三年我们看到了各个旅游城市的诸多惠民活动与方案，从免门票到送消费券。

这些做法还是想要促进消费，对于手头局促的大多数人来说依然没有足够的动力，但淄博在拼服务上基本上做到了国内一流，淄博的公务员们在这个五一纷纷抱怨“官不聊生”。

二、在淄博努力拼服务的同时，一小撮游客们也需提升自我素养

而广大网友们在这个五一，正是基于淄博的这种服务品质，网友们在网络上呼朋唤友，用行动让淄博的每一个烧烤摊都始终保持着忙碌的状态，淄博的公务员队伍也都在全程服务。

网友们之所以如此钟情于淄博，也在于对这种“官不聊生”的新现象的追捧，真正追求于官民之间零距离互动与交流的感触，营商环境也才能真正成为各地市的竞争力。

我们反过来再去看那对插队的祖孙，他们是这个五一的典型“反面教材”，与淄博的正面形象形成了鲜明的对比，而人们对坏现象的打击也是前三年中形成的共识。

在一些媒体人、法律人为这对插队祖孙谋不平的时候，也需要了解广大网友们的心态，公平与合理是一个社会清明与可持续的根本，任何人挑战这个的公序良俗都是不被允许的。

这对祖孙对插队错误的不自知只是一方面，动辄就以“我们可不是好惹”的“权钱言论”来威胁矫正她们的人，带给广大网友们的是什么样的一种感观？是她们有着一定的“背景”。

网友们正在欣赏淄博以一市之力全方位、无死角的服务广大消费者们，甚至从该市一把手到所有公务员体系里的人都必须放下姿态去迎接市场的考验，突然来了个惹不起的祖孙？

网友们自然是不能忍的，我们的社会上并不缺用权钱压人的人和事件，但如果普通人也用这样的思维去对待同阶层的人，不仅会被广泛围观，还会被波及到自身的生活。

三、针对坏现象的“网络版整顿”，不要动辄就上升到网暴层面

有人说这是一种网暴，纸白君很难全面认可这种说法，如果这对祖孙没有对劝说她俩不要插队的人率先发起现实中的语言暴力，网友们又何以会在网上对她们指责和恶搞？

逻辑思维是不能出现问题的，在这件事中谁是主导者？是这对祖孙，面对网友们的指责，这对祖孙并没有认识到错误，反而发明了一个“平移”的插队新词汇？大社会市场主体不认可。

在众多网友们的围观之下，她们尚且保持着插队正确认知，如果不在网友们的围观下，她们更会认为自己的做法无比正确，她们是全中国普通人都惹不起的人。

我们的社会不惯着有钱有权的人，也不会惯着嚣张跋扈的普通人，这是一个社会环境的公平所在，与人为善才是社会最好的品质。

所以纸白君也奉劝某些法律人与媒体人，要基于事实去谈问题，而不是抛开事实不说，指责广大网友们有问题，如果这对祖孙的回应是积极承认错误，请求原谅，并表示绝不再犯。

网友们就真的不能饶她们一次吗？面对错误去承认和改进就这么难？认可她俩抛开插队事实不谈，而借口说是平移，只能引发更多人的愤怒与绝不认可。

淄博现象是这个五一中难得的官民互动，插队现象也是这个五一中也很明显的低素质体现，这两个现象均在社会中引发了广泛谈论，应对积极均对我们社会进步都有着足够的推动力。

最后希望我们的社会在诸恶莫作、众善奉行中，更快地走出经济、民生困顿的境地，在拼服务与高素质的双重进行中，以更快地走向与世界再次同行、竞争的道路上。

2023—5—4落笔于墨辩阁